Usa, gihatagan nimo ang imong iro sa sayup nga mga panudlo, ug ang duha, gipili nimo ang sayup nga dili maayo nga mga batasan. Ug ikatulo, aron mahatagan siya og sayop nga mando sa pamilya hisgotan una nato ang sayop nga mga instruksyon, ug aron masabtan ang mga sayop atong sabton una kung unsa ang panghunahuna sa mga iro. Ang iro sa pagkatinuod usa ka lohikal nga panghunahuna. Sila sa batakan walay bisan unsa nga abilidad sa paghunahuna sa lohikal, lamang adunay yano nga reflexes.
Pananglitan, kon atong i-lock ang atong iro sa hawla sa balay, ang iro mag-uwang kanunay. Niini nga punto, kung kuhaon sa tag-iya ang iro, gisultihan nimo ang iro nga kini adunay klaro nga reflex sa pag-uwang ug pagkugos. Mao nga ang iro wala makasabut nga kini nagpakabana, siya nakasabot lamang nga kini nag-uwang nga morag buang nga gikugos.mga tiggama og sinina nga binuhi
Sayop nga batasan. Ang mga iro nagpalambo og dili maayo nga mga batasan tungod sa usa ka sayup nga gikondisyon nga reflex sunod sa lain. Kini usa ka dili maayo nga batasan nga resulta sa pagtipon sa mga sayup nga reaksyon sa mga tawo sa paglabay sa panahon. Apan ang pinakaseryoso sa tanang daotang batasan mao ang dili maayong batasan sa pagpakaon. Labing maayo alang sa imong iro nga adunay daghang tubig, pagkaon, meryenda, ug mga dulaan kung mogawas ka. Apan sa paglabay sa panahon, kini nga mga iro adunay mga ulser sa tiyan o mas nipis, ug sila lagmit nga mapili sa pagkaon. Ngano man? Ingon niini ang pag-uswag sa dili maayo nga mga batasan sa kinabuhi. Kay siya makakaon ug makainom bisan kanus-a ug bisan asa niya gusto. Busa aduna siyay kaugalingong paagi. Kinahanglan nimong masayran nga ang mga iro dili mga tawo apan adunay katakus sa paghunahuna. Kitang mga tawo kahibawo nga bisag dili ta ganahan sa pagkaon sama sa utanon, apan ang utanon maayo alang kanato,mga tiggama og sinina nga binuhikan-on namo sila. Apan ang iro dili ingon niana. Naghunahuna lang siya, “Mokaon ko bisan kanus-a ko gusto.”
Unya kinahanglan nga kini ang sinugdanan sa sakit sa tiyan. Ug sa katapusan, ang sayop nga han-ay. Ang iro nagabuhat ug sequencing kon bahin sa bisan unsang bag-ong palibot. Ang mga iro wala giranggo sumala sa kung kinsa ang maayo nga pagtratar kanila. Sa kasukwahi, kinsa ang nagtratar kanila og maayo, sila nagtratar kanila sama sa mga sulugoon. Ug ang tawo nga nagbunal pag-ayo sa iro,mga tiggama og sinina nga binuhibuotan kaayo ang iro sa iyaha ug hadlok kaayo niya, kay ingon siya, siya ang lider sa pamilya, ako ang modala sa lider. So mag reklamo ang uban nga buotan kaayo ko niya, suwayon kaayo. Sa pagkatinuod, sa hunahuna sa imong iro, ubos ka lang sa pecking order. Sa diha nga siya naghunahuna nga ikaw ubos kaniya sa pecking order, mas lisud ang pag-usab, apan dili imposible nga mausab. Pagsugod sa gamay. Karon para sa pagpasunod sa imong iro.
Una sa tanan, pag-andam og hawla, tak-opan ang hawla sa dihang mosinggit og usa ka butang nga determinado nga ibaliwala kini, hulata nga kini mohilom ug mahimong maayo sa dili pa nimo kini mapugngan. Unya ang fixed-point quantitative feeding kanunay, dili gusto nga mokaon niini makakaon, makakaon nga walay kinutuban, adunay regular nga fixed quantitative nga makakaon sa matag higayon nga makakaon sa usa ka panaksan sa pagkaon mahimo, walay pahulay, pahulay Sa sunod ayaw pag-andam ug daghan, para masabtan kung wala ka dili pagkaon, gutom, ug kinahanglan sa ubang mga membro sa pamilya nga mokooperar, Dili nimo gusto nga hatagan siya ug regular nga rasyon unya pakan-on sa ubang mga miyembro sa pamilya. kaniya alang sa wala. Ang katapusang order sa pamilya mao ang hit. Para mahibaw-an kung kinsa ang iyang amahan, labi na imong iro nga mangahas sa pagpaak sa mga tawo, grabe kini, mangahas nga mopaak kanimo sa balay sa gawas sa langit, sa pagpaak sa mga tigulang ug mga bata sa gawas, hasol kaayo. Sa sunod nga mopaak pa kini, awaya kini hangtod sa kamatayon, mangahas sa pagsukol, gamit ang sungkod kaysa sa imong mga kamot kung mapaakan sa likod, ayaw kahadlok niini, labi nga nahadlok, labi ka grabe, kinahanglan nga makig-away hangtod nga kini. mopaak sa mga tawo aron matul-id ang problema.
Oras sa pag-post: Ene-03-2023