Isip usa ka estudyante sa biology, sistematikong akong gitun-an ang katingad-an nga kinaiya sa akong iring, ug ang tentative nga mga konklusyon mao ang mosunod: 1. Pag-inom lamang og tubig gikan sa kasilyas, plorera (nga adunay pipila ka mga punoan sa kawayan sa sulod niini), tangke sa isda, banyo, ug ayaw pag-inom ug tubig gikan sa imong kaugalingong baso gawas kon walay mainom. Wala ko makasabot sa sinugdanan, apan nagsugod ko sa paghunahuna kon unsay komon sa tubig nga ganahan niyang imnon, ug nakadawat ko og tubag: Silang tanan adunay buhing mga butang, o bag-o lang midagayday. Aron lang makumpirma ang tubag,pakyawan nga mga tiggama sa sinina sa binuhiGibuhat nako ang mosunod nga eksperimento: Kuhaa ang dato nga kawayan gikan sa plorera ug tan-awa nga kini dili na moinom gikan sa plorera. Human aksidente nga namatay ang goldfish, gipuno gihapon namo ang tangke sa tubig (mas uga sa amihanan, ug gigamit alang sa humidification), apan wala na kini moinom sa tubig sa tangke. Sa iyang atubangan, nagbubo ug tubig gikan sa iyang baso, diretso gikan sa busay, misugod siya sa pag-inom sa iyang kaugalingon. Niini nga basehan, akong gibati nga ang akong pangagpas sa sinugdan gipamatud-an, ug nga ang natural nga mga mananap mahimong aktibong mangita sa buhi o nagaagay nga tubig aron mainom, tungod kay kini daw mas kasaligan kay sa usa ka linaw sa tubig nga wala mausab. Ang among iring ganahan nga mugunit sa sofa sukad pa sa among gamay. Kanunay namo siyang badlungon ug kulatahon (dili man gyud siya gibunalan, apan gigakos ug gipikpik, inubanan sa mga mahait nga pulong aron mahibal-an niya nga sayop ang iyang gibuhat). Unsa ka dako ang gugma? Ang pamilya adunay daghang mga tabla sa pagkalot sa iring, apan wala sila makapugong kaniya sa pagkalot sa sopa. Sa paglabay sa panahon, nakabantay ko nga inig gunit niya sa sofa, mulingi siya sa wala ug tuo, ug kung makit-an siya, kusog siyang modagan. Usahay, inigbutang na lang niya sa iyang mga PAWS sa sofa ug makamatikod nga adunay nagtan-aw kaniya, iya kining gibira balik. Nagpakita kini nga klaro kaayo nga ang pag-ilog sa sofa dili husto nga pamatasan, bisan pa nga silotan, apan kini "desperado" gihapon.pakyawan nga mga tiggama sa sinina sa binuhi
Mao nga nakahunahuna ko, unsa kaha kung kini nga pagbati sa panimpalad makahatag kaniya kalipay? Mao nga nagbutang ako usa ka eksperimento. Pagbutang ug wifi camera tapad sa sofa, itudlo kini sa sofa ug ipadayon ang pagpamusil, ug nakit-an nga halos dili na kini makamot sa sofa sa adlaw nga walay tawo sa balay, kausa o kaduha lang sa usa ka adlaw. Ug sa imong pagpauli, kana molukso hangtod sa duha o tulo ka beses sa usa ka oras. Sa kasukwahi, dili gani siya mohikap sa sofa sa maadlaw. Ang akong pangagpas mao nga kung makadakop siya sa sofa kung adunay mga tawo sa iyang palibot ug siya makalayo niini, kini makapahinam ug makalingaw alang kaniya, ug kini makakuha sa pagtagad sa iyang tag-iya, apan kung siya mapakyas, siya badlongon. . Ug kini nga dula makadugang ug daghang kalingawan sa iyang ordinaryo nga kinabuhi. Ang ubang mga tawo nag-ingon nga ang mga iring mokaon og sagbot aron mapukaw ang pagsuka ug ilabay ang buhok sa ilang mga tiyan, apan kini usa ka lahi. Mao nga kinahanglan namong itago ang mga repolyo. Kanunay kini maggisi sa usa ka piraso sa repolyo gikan sa tibuok nga repolyo, ug dayon magpadayon sa pag-usap, apan tungod kay ang mga molars (nga mao, mga molars) wala maugmad, dili maka-chew sa repolyo, nagbilin lamang sa lawom ug mabaw nga mga marka sa ngipon, sa katapusan mohunong. , ang block sa cabbage dili makatulon. Ug sigurado ko nga dili siya gusto nga magsuka-suka, tungod kay usahay mobalik siya aron mokaon sa chlorophytum sa balay, nga usa ka tanum nga sama sa strip nga mahimong tunlon direkta nga dili mag-usap, ug ang mga dahon sa chlorophytum kanunay makit-an sa iyang suka, plus special akong iring, iring ihalas iyang mama, nanganak sa tugkaran sa community, nawala after weaning, so gihatod namo sa balay. Dayon wala siya mokaon sa kadaghanan sa karne (sa matag higayon nga mokaon siya og usa ka piraso sa karne aron iyang masimhot, apan dili siya interesado), mokaon lamang og usa ka lami sa pagkaon sa iring (pero ganahan siya mokaon sa Miaoxianbao, wala ka mahibalo. unsa ang salamangka sa tiggama), ang akong inahan miingon nga wala pa siya mokaon og karne sa bata pa siya, mao nga wala siya kahibalo nga ang karne mahimong kan-on. Inubanan niini, naghunahuna ko sa orihinal nga pamilya koneho, pakan-a ang koneho cabbage sa matag adlaw, sa diha nga kini mao ang usa ka bata, sa matag adlaw nga nagtindog sunod sa koneho cage sa pagtan-aw sa koneho sa pagkaon sa mga utanon. Unya usa ka adlaw namatay ang koneho, ug naguol siya sulod sa usa ka semana. Batan-on ba ang pagsundog sa koneho nga nagkaon og repolyo, ang gidak-on sa koneho isip ilang modelo, ug dayon palamboon ang batasan sa pagkaon sa repolyo……pakyawan nga mga tiggama sa sinina sa binuhi
(Wala pa mahibal-an kung naghunahuna ba siya nga lami ang repolyo o naghunahuna lang nga kinahanglan niya kini kan-on.) Usahay ang akong iring mahurot gikan sa akong apartment, ug dili siya makagawas sa pultahan sa pasilyo, ug kinahanglan niya. modagan hangtod sa silong, ug dayon moadto ako sa silong aron tawagan siya sa balay. Nakit-an nako ang usa ka panghitabo: ang akong balay nagpuyo sa ikaupat nga andana, matag higayon nga dili siya magpanuko sa pagdagan sa una ug ikaduhang andana, naghulat kanako sa ikatulo nga andana, hulata ako sa ikatulo nga andana, ug dayon moadto sa ikaupat. floor gate naghulat nako. Kami ang tibuuk nga bilding matag pultahan sa seguridad parehas ra, mao nga nakahunahuna ko sa usa ka istorya: nakadungog usa ka panultihon, giingon nga kadaghanan sa mas taas nga mga hayop adunay usa ka piho nga konsepto sa matematika, natawo, sama sa tawo nga makita ang gidaghanon sa mga butang sa sulod sa 5, mahimo kuhaa dayon ang numero nga wala maghunahuna, ug tan-awa ang labaw sa 5 nga mga butang, kanunay gusto nga "mag-ihap". Adunay usa ka eksperimento (hearsay, tinuod o bakak) nga nagtan-aw sa gidaghanon sa mga uwak, ug kini lagmit nag-ingon nga sa usa ka uma nga sagad gikaon sa mga uwak, ang mag-uuma nanalipod sa mga tanom pinaagi sa pagtukod sa usa ka torre nga may usa ka shotgun nga makapusil. ang mga uwak. Ang mga uwak maabtik usab kaayo, ug molupad sa dihang makakita sila ug tawo sa bantayanan, ug molupad balik kon makakita silag tawo sa gawas, ug mag-eksperimento niini: adunay duha ka tawo nga mosulod ug usa ka tawo nga mogawas, ang uwak dili molupad. balik, daw masabtan nga 2-1=1, ug adunay usa ka tawo sa ibabaw. Tulo ka tawo musulod duha ka tawo wala gihapon mubalik nakasabot nga 3 minus 2=1 ug upat ka tawo musulod tulo ka tawo mugawas milupad balik ang uwak patay kay sa iyang huna huna. dili niya masabtan ang pagkaanaa sa 4,
4 minus 3=1 sa iyang hunahuna kay mas dako pa sa 3, minus 3, katumbas sa…?? Dili kini makalkulo. Naghunahuna ko kung ang kahulugan sa numero sa iring mao ang 3, tungod kay nakahinumdom kini nga nanaog sa usa ka salog nga labaw sa 1, labaw sa 2, usa ka salog nga mas dako o katumbas sa 3, apan tungod kay ang 3 ang limitasyon niini, dili kini mahibal-an kung pila ang mga andana. ubos na. Para mapamatud-an ni nga ideya, usa ka higayon niana dihang gitawagan nako siya sa taas, sama sa naandan, naghulat siya nako sa ikatulong andana, apan niining higayona sa akong pag-agi sa ikaupat nga andana, wala ko ablihi ang pultahan, apan nagpakaaron-ingnon nga moadto sa ikalima. salog, sigurado, wala kini magduha-duha sa pag-agi kanako, nagdali sa ikalimang andana, naghulat kanako sa ikalimang andana. Pag-abot nako sa ikalimang andana, nagpakaaron-ingnon ko nga moadto sa ikaunom nga andana. Mipaspas usab kini paingon sa ikaunom nga andana. Morag wala siya makaila sa iyang kaugalingong balay o maihap ang mga salog nga iyang gipaubos. Wala siya mohunong sa pagsaka hangtod sa ikapitong andana, lagmit nakamatikod nga mas layo pa ang iyang pagsaka sa hagdanan kaysa sa ubos ………… Human sa pagpaambit niining makapaikag nga mga kamatuoran ug sa akong kaugalingong mga hunahuna, gusto nakong isulti nga ang akong mga hunahuna kay suhetibo kaayo. ug dili kinahanglan nga mao ang tinuod nga hinungdan, ug adunay bisan ang "tuotuo nga salampati" nga prinsipyo nga nagpugong kanato sa pagkahibalo sa tinuod nga hinungdan sa pipila ka katingad-an nga kinaiya (sa laktud, ang mga patuotuo nga salampati mga mananap nga "pagtuo" nga ang usa ka aksyon kinahanglan nga hinungdan sa usa ka piho nga panghitabo, o agig balos sa usa ka butang nga makit-an ang mga detalye sa Baidu, nga nagdala usahay sa mga katingad-an nga pamatasan sa mga hayop nga mga ritwal nga pamatasan nga gitukod sa ilang kaugalingon nga pag-ila alang sa lainlaing mga hinungdan, ug ang katuyoan sa ritwal, tingali dili nato mahibal-an). Pananglitan, kung gigutom ang imong iring, maghimo kini og piho nga mga kasaba kanimo aron makuha ang imong atensyon. Kon imo lang siyang mamatikdan ug pakan-on, mahimong kumbinsido siya nga ang tawag magdala og pagkaon ug serbisyo, samtang nagtuon ngano nga siya nag-inusara sa pagtawag niini tingali dili gayud makatubag. Aron mapugngan ang iring sa pag-abli sa pultahan, ang tag-iya magdula ug usa ka set sa 18 ka hampak (paghimo ug komplikado kaayong mga lihok) sa dili pa ablihan ang pultahan matag higayon, aron ang iring maghunahuna nga bahin kini sa pag-abli sa pultahan. Ang iring mohunong sa pag-abli sa pultahan tungod kay lisud kaayo ang pagkat-on. Kini mao ang tinuod nga sa pagtukod sa usa ka patuotuo sa iring sa pag-ila, nga mao, sa pagtudlo sa usa ka hinungdan nga relasyon tali sa "18 ka hampak sa dragon" ug sa pag-abli sa pultahan. Apan wala kini labot niini. Kung nahibal-an sa iring ang mga aksyon sa tag-iya ug nakahimo sa pag-abli sa pultahan ug paggawas, ang nagsagop lagmit magbukas sa pangutana nga "Unsa ang mga katingad-an nga batasan sa imong iring? "Ug misulat," Naghimo siya og martial arts atubangan sa pultahan."
Oras sa pag-post: Ene-29-2023